◎賴淑芬
最近與朋友相遇，聽到的總是疫情下的煩躁感、不確定中的憂慮，無論是涉及眼前或是對未來負面的預測，都是瀰漫著負能量。
琳達‧狄洛（Linda Dillow）於《平靜焦慮的心》（Calm My Anxious Heart）提到：
憂慮像一張搖椅，它讓你似乎有事可忙，卻無法帶你到任何地方。
憂慮是對極少發生的問題，像預先支付利息般陷入不必要的煩惱。
但人的本性就是會憂慮，那麼如何能停下來，尋回穩固的盼望呢？那就總離不開放下一切去「獨處」（solitude），專注當下的自己和上帝的啟示。世界可以是壓力的來源，家人和友好也不一定能明白你，甚或會成為消耗你能量的因由。期望從人而來的關愛並不一定成功，能掌控的，就是自己對自己的關愛了。
有人問魏樂德（Dallas Willard）會用甚麼形容詞來形容耶穌，他的答案居然是「放鬆（Relax）」。耶穌的工作時間只得三年多，那個時代沒有電子網絡，交通亦不及現在的方便，耶穌卻馬不停蹄地忙於宣講、醫治和釋放的服侍。祂還要面對敵人的對峙和設置的陷阱。耶穌終日被群眾和需要所包圍，連吃飯的時間也沒有，但祂展現的，卻是不慌不忙的領導狀態（unhurried leadership）。耶穌展示了完美的工作和安息的榜樣，那是從心而發的領導（leading from within），是以恩典導向（grace-paced）的領導，在複雜和紛擾的環境中，在獨處中跟從天父的帶領。
每個信徒都知道獨處、安靜的重要，只是需要下定決心，將它安排在時間表中，無論是每天花數十分鐘，還是每周花數小時，習慣了，親嚐過，就會嚮往安靜。不單信徒重視「獨處」，世界也在研究和倡議獨處，其中，安東尼‧斯托爾（Anthony Storr）於他的經典著作Solitude: A Return to the Self中，結合全世界數百位名人的經歷與自己的精神科臨床經驗，發現了「獨處」是一種能力的來源。
我們放下在人群中的角色和反應，回歸真正的自我，明白自己所思所感、破碎和渴求。真實地關愛自己一趟，愛是能量。
獨處時，我們可以做在人群中難以進行的深度思考、反省和想像等。
獨處讓我們的腦袋放鬆，進行清晰思考和整合，激發我們的創造力和解難能力，是迎向幻變世代所必需的能力。
很多偉人，他們的影響力往往是與他們能花多少時間於獨處形成正比的。
對我來說，獨處也是療傷的旅程，觸摸和釋放內心的情緒，讓自己變得更真實和完整。若情緒不離開，理性也回不來，更遑論要尋求解難的出路。我在神學院教書，聽到不少學生會參與佛教機構辦的正念/靜觀（Mindfulness）課程，心裡不解，卻又明白，在這個動盪不安的時代，人更加要找回自己的平衡點，安靜就變得如斯吸引和至為重要。若偉人都需要大量的獨處時間，那信徒豈不是更要投入獨處，發現自己，同時發現上帝。發現上帝，人必然改變，尋回盼望和安穩。
憂慮始於只聚焦眼前，忘記上帝的同在；獨處讓我們再次看見上帝比問題大得多。
憂慮的開始是信心的終點，信心的開始是憂慮的終結；而獨處是孕育信心的土壤。
上帝不斷撼動這個世代，獨處讓我們通往不能被震動的國。
參考
琳達‧狄洛（Linda Dillow），《平靜焦慮的心》。台灣：雅歌，2006。
Fadling, Alan. An Unhurried Life: Following Jesus’ Rhythms of Work and Rest. USA: IVP Books, 2013. Anthony Storr, Solitude: A Return to the Self. US: Free Press, 2005.
領導力培訓學院 