領導力培訓學院

◎劉忠明

要做好事工，首先策略目標要正確。在發展金齡事工時，不應單單視金齡群體為資源的提供者，他們亦是堂會忽略牧養的群體。在確立了金齡事工目標後，便要釐清對象的需要，重新審視怎樣去推展牧養。

這群體是多樣化的，首先由50到70歲這年齡層中，在各方面都是有一定差距，他們並不是差不多的。例如從職業生涯可粗略分作三類人，第一類是仍在職人士，第二類是即將或過渡去退休的人，最後則是已退休但仍有活力的一群；當然亦有一些人很早已沒有全職工作的了。其次，他們的學識、經濟能力、家庭責任等都不同，都有著不同的需要，堂會不能假設他們都是同一類的人。

首先看仍在職的那一群，這批人大概50-60歲左右，很多人正身處職業生涯最有貢獻的階段，職位可能已是升遷到最高位，責任也是最大的，其工作壓力不比初出社會工作的人少！同時他們也開始意識到高峰過後便是退休的時候，要面對不明朗的前景。亦有人營營役役一生，到了這最後階段才覺得自己沒有甚麼特別成就，心理上自然也有失落感。

至於到60-65歲，便要真正面對退休，即或早段日子已開始計劃，但實際面對時又是另外一回事。失去經濟來源是一大變動，有規律的生活模式亦成過去，時間又忽然多了很多，有些人便可能懷疑自己的價值，覺得沒有工作便等於沒有貢獻，這不單影響心理，亦會影響自己的態度和行為，可惜教會只認為他們會有很多時間去事奉，卻少有去探討這人的需要，更遑論牧養他們。

到70歲左右，便是金齡的後期。若60歲初便退休，這階段便較長，但若65歲後才退休，則只有三五年光景。這段期間雖然還不是真正的長者，但身體機能會慢慢衰退，體力可能也不如從前，病痛可能較多，所以70歲前便是儘量服侍或享受人生的黃金時段。

因此55、60、65 和70 歲的弟兄姊妹都有不同的心理狀態，有很不同的目標和掙扎，可惜的是，很多教會常誤以為所有金齡都是在同一階段的人！況且，要記得他們也不全是中產或專業人士！不要受「嬰兒潮」這標籤誤導，誤以為這代全是高學識、高收入的一群，事實上，有大學學位或專業資格的不到四分一，他們只是相對上一代有較高學歷（大部分中學預科畢業）而已。加上近年新移民增加，這批在港的金齡人士長時間在國內生活、成長，他們的情況又與前者大大不同。

雖然大家面對的環境不太相同，但在同一信仰下大家都在學習做門徒，要在職場、社會和家庭中作見證，這正正是實踐信仰的問題。今天的教會流行講召命，希望弟兄姊妹看到神造他們的特殊目的，以致不會在生活中失去焦點，這種理念是不錯的，然而若強調召命只是傳福音、在堂會中找到服侍崗位的話，那未免太狹隘了！

做門徒可以有多方的樣式和表現，在職場中留下好榜樣，致力栽培接班人，而不是望著退休而度日已經是個好門徒。用多出的時間與家人、親戚相處，建立好的家庭網路；多運動和作有益身心的活動，一方面保持身心健康，另一方面也可擴闊社交圈子，有需要時更可提供屬靈的幫助，這亦是門徒的表現！

我們的堂會有沒有這樣的支援呢？有沒有為了金齡群體禱告？讓我們從今天起，為了他們獨特的需要而設計適切的牧養計劃！